pr. Kal. Apr.
31 de marzo en la Antigua Roma
Muerte de Ático, el amigo de Cicerón
El mejor amigo de Cicerón se despide
muerte32 a. C.
Fecha juliana · ≈ 29 de mar. en nuestro calendario
Tito Pomponio Ático, el amigo más cercano y corresponsal de Cicerón, murió a los 77 años tras rechazar la comida durante una enfermedad dolorosa.
ut non ex vita, sed ex domo in domum videretur migrare
de modo que parecía mudarse no de la vida, sino de una casa a otra
Cicerón
Contexto
Tito Pomponio Ático fue un rico caballero romano que logró mantenerse amigo de casi todos durante décadas de guerra civil, desde Cicerón y Bruto hasta Antonio y Octaviano, sin ocupar cargos públicos. Los cientos de cartas que Cicerón le escribió son una de nuestras mejores ventanas a la vida diaria y la política de la República tardía. Su amigo Cornelio Nepote escribió una breve biografía suya en vida de Ático y la completó tras su muerte.
Nepote dice que Ático tenía tan buena salud que durante treinta años no había necesitado medicinas. A los setenta y siete años enfermó de lo que los médicos creyeron al principio una dolencia intestinal leve; a los tres meses la enfermedad empeoró y se volvió dolorosa. Llamó a su yerno Agripa y a dos amigos, les explicó que había hecho todo lo posible por curarse y les dijo con calma que había decidido dejar de comer, pidiéndoles que no intentaran disuadirlo. Agripa lloró y le suplicó, pero Ático mantuvo su decisión. A los dos días la fiebre cedió, pero él siguió adelante, y murió al quinto día.
Fue llevado, como había pedido, sin pompa fúnebre, acompañado por mucha gente, y enterrado junto a la Vía Apia, en el quinto miliario, en la tumba de su tío.
Fuente antigua: Cornelio Nepote, Atticus 21–22 · Referencia
Fuentes
Leer másEmilio Paulo parte contra Perseo
Emilio Paulo parte contra Perseo
Nada de pilotos en tierra firme
política168 a. C.
Calendario romano anterior a la reforma
pridie kal. Apriles · tal como lo escribe la fuente (calendario prejuliano)
Tras las Ferias Latinas, el cónsul Lucio Emilio Paulo dejó Roma para dirigir la guerra contra el rey Perseo de Macedonia, advirtiendo a los estrategas de sobremesa que callaran.
e terra ne gubernaverit
que no haga de piloto en tierra firme
Contexto
En 168 a. C. Roma llevaba tres años combatiendo sin mucho éxito contra el rey Perseo de Macedonia, y en la ciudad se discutía sin cesar cómo debía llevarse la guerra. El nuevo cónsul, Lucio Emilio Paulo, un general experimentado que ya había sido cónsul, recibió el mando.
Antes de partir habló al pueblo, y Livio recoge su discurso. Quien creyera poder dar consejos útiles sobre la guerra, dijo, que viniera con él a Macedonia: recibiría barco, caballo, tienda y hasta los gastos del viaje. Pero si prefería el ocio de la ciudad a las fatigas de la guerra, «que no haga de piloto en tierra firme». La ciudad tenía de sobra de qué hablar; que se conformara con los planes hechos en el campamento según Livio, que pudo pulir las palabras.
Poco después se celebraron las Ferias Latinas en el monte Albano con buenos augurios, el día antes de las calendas de abril, y Paulo partió discutido. Antes, en 44.19, Livio hace anunciar al cónsul la fiesta para la víspera de los idus de abril, así que sus dos fechas no coinciden con el pretor Gneo Octavio. Livio dice que lo escoltó una multitud inusual, con la esperanza de un pronto fin de la guerra. Acertaron: ese verano aplastó a Perseo en Pidna. Hay que notar que el calendario romano estaba entonces desfasado respecto de las estaciones fecha prejuliana.
Antes de la reforma de César (45 a. C.) el calendario se había desfasado de las estaciones, así que la fecha estacional real era distinta; no damos un equivalente moderno. Más información
⚠ Fecha incierta: Fecha discutida: Livio 44.19 dice que las Ferias Latinas se habían fijado para la víspera de los idus de abril (12 de abril), pero 44.22 dice que se celebraron la víspera de las calendas de abril (31 de marzo).
Fuente antigua: Livio 44.22 · Referencia
Fuentes
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Roma en marzoMarzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de…
Campos y cultivos
Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y dar la primera cava; se preparaban cultivos de primavera como el mijo según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los asuntos legales y públicos se reanudaban plenamente tras el invierno. En las Liberalia (17 de marzo), muchos muchachos vestían la toga viril y eran inscritos como ciudadanos adultos, con un cortejo familiar al Foro según Ovidio, Fastos 3.771–88.
Senado y política
Desde h. 222 hasta 153 a. C., los cónsules asumían el cargo en los idus de marzo; Livio lo registra para 217 a. C., y el año de inicio es una reconstrucción moderna según Livio 22.1.4. Desde 153 a. C. lo hacían en las calendas de enero según Livio, Per. 47. César fue asesinado en una reunión del Senado en los idus de marzo de 44 a. C. según Suetonio y Veleyo.
Ejército
El mes de Marte abría la temporada de campañas. Los salios llevaban los escudos sagrados y el Tubilustrium (23 de marzo) purificaba las trompetas de guerra según Varrón y Ovidio.
Fiestas y religión
Matronalia (1 de marzo), Liberalia (17 de marzo), cuando los muchachos solían tomar la toga viril, y las Quinquatrus de Minerva (19–23 de marzo), fiesta de artesanos, maestros y médicos según Ovidio, Fastos 3.
Vida cotidiana
Marzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de navegación. Los salios, sacerdotes saltarines de Marte, danzaban por la ciudad. En las calendas (Matronalia), las mujeres casadas recibían regalos y, a su vez, servían una comida a los esclavos de la casa según Macrobio 1.12.7; Ovidio, Fastos 3. Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y cavar según Columela 11.2.
Para los soldados empezaba la campaña; para los comerciantes se reabrían las rutas marítimas y los barcos de grano de Egipto y África podían volver a zarpar, aliviando el abastecimiento de la ciudad.
Fuentes: Ovidio, Fastos 3 · Varrón, De Lingua Latina 6 · Macrobio, Saturnales 1.12 · Livio 22.1.4 (Latin) · Livio, Periocas 47 (Latin) · Livio, Periocas 116 (Latin) · Suetonio, Divus Iulius 80–81 (Latin) · Velleius Paterculus 2.56 (Latin)
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FRASE LATINA DEL DÍA
Non est vivere, sed valere vita est.
“Vivir no es solo estar vivo, sino estar bien.”
Marcial, Epigramas 6.70 · traducción nuestra (literal)
