a.d. VIII Kal. Apr.
25 de marzo en la Antigua Roma
Hilaria: el día de la alegría
El día de alegría y disfraces de la primavera
festividadRegistrado en 354 d. C.
Fecha del calendario romano
Tras el duelo por Atis llegaban las Hilaria, el día de alegría de la Gran Madre, marcadas en el Calendario del 354 el 25 de marzo.
Cómodo
Contexto
Muchas fiestas antiguas pasaban del dolor a la alegría, y los ritos de marzo de Cibeles y Atis seguían ese patrón. Tras la procesión del árbol y el Día de la Sangre llegaban las Hilaria, del griego hilaros, «alegre». El Calendario del 354 anota HILARIA el 25 de marzo, cerca del equinoccio de primavera, cuando los días empezaban a ser más largos que las noches.
El autor romano tardío Macrobio vincula la fiesta con el sol: se celebraba cuando el sol hacía por primera vez el día más largo que la noche según Macrobio, a quien le gustaba explicar a todos los dioses como el sol. Otros autores describen un ambiente festivo, con banquetes y procesiones. El historiador Herodiano cuenta una historia del reinado de Cómodo: un desertor llamado Materno planeó asesinar al emperador durante esta fiesta, porque se permitía disfrazarse, incluso de magistrado, y un asesino podía pasar inadvertido entre la multitud. El complot fue delatado según Herodiano.
Fuera cual fuera su teología, las Hilaria daban a los romanos comunes un día de música, disfraces y alivio al llegar la primavera. El mismo calendario anota también unas segundas HILARIA el 3 de noviembre, por Isis.
Fuente antigua: Calendario del 354 (VIII Kal. Apr.: HILARIA) · Referencia
Fuentes
☁ Roma hoy (prom. 1991–2020): 16°/6°C · lluvia 38% de los días
Roma en marzoMarzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de…
Columela
Equinoccio de primavera; anuncia tormenta. (De Re Rust. 11.2)
Campos y cultivos
Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y dar la primera cava; se preparaban cultivos de primavera como el mijo según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los asuntos legales y públicos se reanudaban plenamente tras el invierno. En las Liberalia (17 de marzo), muchos muchachos vestían la toga viril y eran inscritos como ciudadanos adultos, con un cortejo familiar al Foro según Ovidio, Fastos 3.771–88.
Senado y política
Desde h. 222 hasta 153 a. C., los cónsules asumían el cargo en los idus de marzo; Livio lo registra para 217 a. C., y el año de inicio es una reconstrucción moderna según Livio 22.1.4. Desde 153 a. C. lo hacían en las calendas de enero según Livio, Per. 47. César fue asesinado en una reunión del Senado en los idus de marzo de 44 a. C. según Suetonio y Veleyo.
Ejército
El mes de Marte abría la temporada de campañas. Los salios llevaban los escudos sagrados y el Tubilustrium (23 de marzo) purificaba las trompetas de guerra según Varrón y Ovidio.
Fiestas y religión
Matronalia (1 de marzo), Liberalia (17 de marzo), cuando los muchachos solían tomar la toga viril, y las Quinquatrus de Minerva (19–23 de marzo), fiesta de artesanos, maestros y médicos según Ovidio, Fastos 3.
Vida cotidiana
Marzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de navegación. Los salios, sacerdotes saltarines de Marte, danzaban por la ciudad. En las calendas (Matronalia), las mujeres casadas recibían regalos y, a su vez, servían una comida a los esclavos de la casa según Macrobio 1.12.7; Ovidio, Fastos 3. Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y cavar según Columela 11.2.
Para los soldados empezaba la campaña; para los comerciantes se reabrían las rutas marítimas y los barcos de grano de Egipto y África podían volver a zarpar, aliviando el abastecimiento de la ciudad.
Fuentes: Ovidio, Fastos 3 · Varrón, De Lingua Latina 6 · Macrobio, Saturnales 1.12 · Livio 22.1.4 (Latin) · Livio, Periocas 47 (Latin) · Livio, Periocas 116 (Latin) · Suetonio, Divus Iulius 80–81 (Latin) · Velleius Paterculus 2.56 (Latin)
Todos los días de marzo →
FRASE LATINA DEL DÍA
Sunt bona, sunt quaedam mediocria, sunt mala plura quae legis hic.
“Algunos son buenos, otros mediocres, y más son malos, de los que lees aquí.”
Marcial, Epigramas 1.16 · traducción nuestra (literal)
