a.d. XII Kal. Feb.
21 de enero en la Antigua Roma
Fiesta de santa Inés
religiónRegistrado en 354 d. C.
Fecha del calendario romano
El calendario romano de mártires del 354 conmemora a la joven mártir Inés el 21 de enero en su tumba de la Vía Nomentana.
Contexto
Inés fue una de las mártires más veneradas de Roma. El calendario del 354 marca su fiesta el 21 de enero en su tumba de la Vía Nomentana, al noreste de la ciudad, donde Constantina, hija de Constantino, levantó en el siglo IV una gran basílica junto a su sepultura.
Se sabe poco con certeza. Era una muchacha, quizá de doce o trece años, ejecutada por su fe, probablemente en la persecución de Diocleciano hacia 304 o en otra anterior discutido. El obispo Ambrosio y el papa Dámaso escribieron sobre ella a fines del siglo IV, pero sus relatos difieren sobre cómo murió, y leyendas posteriores añadieron más detalles tradición.
Su historia tenía un peso especial para mujeres y niñas: una chica que, según los relatos, rechazó el matrimonio y se mantuvo firme ante los magistrados. Su culto se difundió ampliamente. En la dura realidad de fondo, la ley romana permitía casar a las niñas a los doce años, y la persecución caía sobre débiles y fuertes por igual.
Fuente antigua: Cronógrafo del 354, Depositio martyrum (XII kal. Feb.) · Referencia
Fuentes
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Roma en eneroLas calendas de enero abrían el año civil, con nuevos cónsules, votos por la…
Campos y cultivos
Poco trabajo en el campo: Columela dice que los campesinos piadosos descansaban antes de las calendas y reanudaban toda tarea el 1 de enero como augurio; tras los idus volvían la poda y la escarda del cereal sembrado en otoño según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los tribunales reabrían tras las Saturnales. Los nuevos magistrados asumían sus funciones y se publicaba el edicto del pretor, las normas de su año de mandato finales de la República.
Senado y política
Desde 153 a. C., los cónsules asumían el cargo el 1 de enero con un sacrificio en el Capitolio; el año llevaba su nombre. En el Imperio, funcionarios y soldados renovaban el 3 de enero los votos por la salud del emperador varía según la época.
Ejército
Los ejércitos estaban en cuarteles de invierno; hacer campaña con nieve era raro y temido. En las fronteras, los soldados renovaban su juramento al emperador al comenzar el año época imperial.
Fiestas y religión
En las calendas se honraba a Jano, dios de las puertas y los comienzos; seguían las Agonalia (9 de enero), las Carmentalia de Carmenta, diosa del parto (11 y 15 de enero), y las Compitalia móviles en los altares de las encrucijadas según Ovidio, Fastos 1.
Vida cotidiana
Las calendas de enero abrían el año civil, con nuevos cónsules, votos por la salud del emperador y pequeños regalos (strenae) de dátiles, higos y monedas para la buena suerte según Ovidio, Fastos 1. Las calendas de cada mes eran también el día en que vencían los intereses, así que para los deudores el primero de mes podía ser temido; el libro de cuentas se llamaba kalendarium según Séneca y el Digesto.
El invierno era la estación del hambre para muchos. El reparto mensual gratuito de grano en Roma ayudaba solo a ciudadanos varones inscritos (unos 200.000 con Augusto) según Suetonio, Aug. 40, y Res Gestae 15; los demás compraban a precio de mercado. Columela dice que los campesinos piadosos no trabajaban la tierra los días antes de las calendas y reanudaban toda tarea el 1 de enero como buen augurio según Columela 11.2.
Fuentes: Ovidio, Fastos 1 · Columela 11.2 · Suetonio, Augusto 40–42
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FRASE LATINA DEL DÍA
Non est vivere, sed valere vita est.
“Vivir no es solo estar vivo, sino estar bien.”
Marcial, Epigramas 6.70 · traducción nuestra (literal)
