MEMENTO MORI · SERA NIMIS VITA EST CRASTINA VIVE HODIE · NON EST VIVERE SED VALERE VITA EST · HOMINEM PAGINA NOSTRA SAPIT · SVMMVM NEC METVAS DIEM NEC OPTES · HOC EST VIVERE BIS VITA POSSE PRIORE FRVI · MEMENTO MORI · QVOD SIS ESSE VELIS NIHILQVE MALIS · SPQR
Varrón dice que las Vinalia rústicas caían el decimocuarto día antes de las Calendas de septiembre, cuando se dedicaron a Venus un templo y jardines y los hortelanos tenían el día libre.
Vinalia rustica dicuntur ante diem XIIII Kalendas Septembres, quod tum Veneri dedicata aedes et horti ei deae dicantur ac tum sunt feriati holitores.
Las Vinalia rústicas se celebran el decimocuarto día antes de las Calendas de septiembre, porque entonces se dedicó un templo a Venus y se le consagran jardines, y los hortelanos tienen fiesta.
Contexto
El vino era central en la vida romana, y la vendimia estaba rodeada de reglas religiosas. Roma tenía dos fiestas del vino llamadas Vinalia: una en abril, cuando se abría el vino nuevo, y las Vinalia «rústicas» en agosto, cuando las uvas maduraban hacia la cosecha.
Varrón, que escribía en el siglo I a. C., explica la fiesta de agosto en pocas líneas según Varrón. Se celebraba el decimocuarto día antes de las Calendas de septiembre, porque ese día se dedicó un templo a Venus y se le consagraron jardines, y los hortelanos tenían fiesta. En otro pasaje añade que las Vinalia pertenecían a Júpiter, no a Venus, y describe cómo en el Lacio la vendimia la iniciaban oficialmente los sacerdotes. En Roma, el flamen de Júpiter abría la cosecha: sacrificaba una cordera a Júpiter y, entre cortar y ofrecer sus entrañas, era el primero en recoger uvas según Varrón.
Varrón cita también una vieja norma escrita en las puertas de Túsculo que prohibía introducir vino nuevo en la ciudad antes de proclamarse las Vinalia. Para los campesinos y hortelanos de los alrededores de Roma, el día era una pausa antes del duro trabajo de la vendimia.
Fuente antigua: Varrón, De lingua Latina 6.16, 6.20 · Referencia
Augusto murió en Nola el 19 de agosto del 14 d. C., en la misma habitación que su padre, tras preguntar a sus amigos si había representado bien su papel en la comedia de la vida.
Obiit in cubiculo eodem, quo pater Octavius, duobus Sextis, Pompeio et Appuleio, cons. XIIII. Kal. Septemb. hora diei nona
Murió en la misma habitación que su padre Octavio, en el consulado de los dos Sextos, Pompeyo y Apuleyo, el decimocuarto día antes de las Calendas de septiembre, a la hora nona del día.
Contexto
Augusto llevaba más de cuarenta años gobernando Roma cuando, en el verano del 14 d. C., enfermó mientras viajaba por Campania. Se detuvo en Nola, en la casa familiar donde mucho antes había muerto su padre Octavio.
Suetonio describe su último día según Suetonio. Augusto preguntaba una y otra vez si había algún alboroto en la ciudad por su causa. Pidió un espejo, se hizo peinar y arreglar las mejillas hundidas. Luego preguntó a los amigos admitidos en su cuarto si creían que había representado bien su papel en la comedia de la vida, y añadió en griego los versos finales de una obra: si todo ha estado bien, aplaudan y despídannos con alegría. Tras despedirlos, preguntó por la salud de la hija de Druso, y murió de repente en brazos de Livia, diciendo: «Livia, vive recordando nuestro matrimonio, y adiós». Fue la muerte fácil que siempre había deseado.
Murió en la misma habitación que su padre, a la hora nona, a solo treinta y cinco días de cumplir setenta y seis años. Los concejales municipales llevaron su cuerpo de noche, para evitar el calor, de Nola a Bovillas, donde los caballeros lo llevaron a Roma. El mes ya llevaba su nombre.
Fuente antigua: Suetonio, Augusto 99–100 · Referencia
☁ Roma hoy (prom. 1991–2020): 31°/20°C · lluvia 12% de los días
Roma en agostoLas semanas más calurosas aumentaban el riesgo de incendio en la ciudad densa,…
Campos y cultivos
Columela marca el comienzo del otoño hacia el 12 de agosto; se recogía paja y rastrojo, se cosechaban higos y frutas tempranas y se preparaban las viñas para la vendimia según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Un mes jurídico más tranquilo; muchos romanos de la élite estaban en el campo. En el Imperio, los esclavos y libertos de la casa imperial mantenían en marcha la administración.
Senado y política
Pasó de llamarse Sextilis a Augustus en 8 a. C. en honor de Augusto, que había logrado en este mes sus mayores éxitos, incluida la toma de Alejandría en 30 a. C. según Macrobio 1.12.35.
Ejército
Los ejércitos seguían en campaña; las enfermedades en los campamentos calurosos eran a menudo tan peligrosas como las batallas visión moderna basada en relatos antiguos.
Fiestas y religión
Portunalia (17 de agosto), Vinalia Rustica (19), Consualia (21), Vulcanalia (23), cuando se ofrecían pececillos a Vulcano para evitar incendios, y Opiconsivia (25) según Varrón y Festo. En los idus, día de Diana, los esclavos tenían un feriado según Festo y Plutarco.
Vida cotidiana
Las semanas más calurosas aumentaban el riesgo de incendio en la ciudad densa, sobre todo en insulae con estructura de madera; Augusto creó los vigiles, un cuerpo de bomberos de libertos, en el año 6 según Suetonio y Dión. Las fiebres alcanzaban su máximo a fines del verano y comienzos del otoño; los pobres enfermos dependían más de remedios caseros y santuarios que de médicos visión moderna.
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