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18 de agosto en la Antigua Roma

El rapto de las sabinas en las Consualia

Por qué las novias romanas cruzaban el umbral en brazos

políticaÉpoca de los reyes [tradición]

Calendario romano anterior a la reforma

Plutarco fecha el rapto de las sabinas por los hombres de Rómulo el dieciocho de Sextilis, día de los juegos de las Consualia, y vincula con él costumbres nupciales romanas.

Consualia dicta a Conso, quod tum feriae publicae ei deo et in Circo ad aram eius ab sacerdotibus ludi illi, quibus virgines Sabinae raptae.

Las Consualia se llaman así por Conso, porque entonces hay feria pública para ese dios, y en su altar del Circo los sacerdotes celebran aquellos juegos en que fueron raptadas las doncellas sabinas.

— Varrón, De lingua Latina 6.20

Contexto

Según la leyenda romana, la nueva ciudad de Rómulo estaba llena de hombres pero le faltaban mujeres, y los pueblos vecinos se negaban a casar a sus hijas con ellos. Rómulo anunció juegos en honor del dios Conso, cuyo altar estaba en el valle del Circo, e invitó a los sabinos y otros vecinos a verlos.

A una señal, los hombres romanos raptaron a las jóvenes entre los espectadores tradición. Plutarco dice que el grito que lanzaron fue «Talasio», y que por eso la palabra se seguía gritando en las bodas romanas, aunque otros la explicaban por talasia, el hilado según Plutarco. Vincula también otras costumbres nupciales con la historia: la novia no cruzaba sola el umbral de su esposo sino que la alzaban en brazos, en recuerdo de que las sabinas fueron llevadas por la fuerza, y su cabello se partía con la punta de una lanza.

Plutarco fecha el rapto el dieciocho de Sextilis, día de las Consualia. Varrón confirma que las Consualia eran juegos públicos en el altar de Conso en el Circo «en los que fueron raptadas las doncellas sabinas» según Varrón. Para los romanos, la historia fundacional del matrimonio en su ciudad empezaba con violencia, y se decía que terminaba con la reconciliación entre ambos pueblos.

Antes de la reforma de César (45 a. C.) el calendario se había desfasado de las estaciones, así que la fecha estacional real era distinta; no damos un equivalente moderno. Más información

Fuente antigua: Plutarco, Rómulo 14–15; Varrón, LL 6.20 · Referencia

Fuentes

Roma hoy (prom. 1991–2020): 31°/20°C · lluvia 13% de los días

Roma en agostoLas semanas más calurosas aumentaban el riesgo de incendio en la ciudad densa,…

Campos y cultivos

Columela marca el comienzo del otoño hacia el 12 de agosto; se recogía paja y rastrojo, se cosechaban higos y frutas tempranas y se preparaban las viñas para la vendimia según Columela 11.2.

Tribunales y leyes

Un mes jurídico más tranquilo; muchos romanos de la élite estaban en el campo. En el Imperio, los esclavos y libertos de la casa imperial mantenían en marcha la administración.

Senado y política

Pasó de llamarse Sextilis a Augustus en 8 a. C. en honor de Augusto, que había logrado en este mes sus mayores éxitos, incluida la toma de Alejandría en 30 a. C. según Macrobio 1.12.35.

Ejército

Los ejércitos seguían en campaña; las enfermedades en los campamentos calurosos eran a menudo tan peligrosas como las batallas visión moderna basada en relatos antiguos.

Fiestas y religión

Portunalia (17 de agosto), Vinalia Rustica (19), Consualia (21), Vulcanalia (23), cuando se ofrecían pececillos a Vulcano para evitar incendios, y Opiconsivia (25) según Varrón y Festo. En los idus, día de Diana, los esclavos tenían un feriado según Festo y Plutarco.

Vida cotidiana

Las semanas más calurosas aumentaban el riesgo de incendio en la ciudad densa, sobre todo en insulae con estructura de madera; Augusto creó los vigiles, un cuerpo de bomberos de libertos, en el año 6 según Suetonio y Dión. Las fiebres alcanzaban su máximo a fines del verano y comienzos del otoño; los pobres enfermos dependían más de remedios caseros y santuarios que de médicos visión moderna.

Fuentes: Macrobio, Saturnales 1.12 · Columela 11.2

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FRASE LATINA DEL DÍA

Non est vivere, sed valere vita est.

“Vivir no es solo estar vivo, sino estar bien.”

Marcial, Epigramas 6.70 · traducción nuestra (literal)