Non. Mart.
7 de marzo en la Antigua Roma
Nonas de marzo: el templo de Veyovis
El Júpiter joven sin rayo
festividadRepública e Imperio (anual)
Fecha del calendario romano
Ovidio cuenta que el templo de Veyovis, un Júpiter joven sin rayos, se consagró en las nonas de marzo entre los dos bosques del Capitolio.
Contexto
El Capitolio tenía dos cumbres, y en la hondonada entre ellas había un lugar que los romanos llamaban «entre los dos bosques». Ovidio lo vincula con los orígenes de Roma: allí, dice, Rómulo amuralló un bosque y declaró que quien se refugiara en él estaría a salvo, un asilo que atrajo a marginados a la nueva ciudad. «¡De qué comienzo tan humilde surgieron los romanos!», comenta.
En las nonas de marzo, según Ovidio, se consagró allí el templo de Veyovis, y ese día no había asambleas públicas. Ni los romanos tenían claro quién era Veyovis. Ovidio lo explica como el Júpiter joven: su estatua mostraba un rostro juvenil y una mano sin rayo, porque Júpiter solo tomó el rayo después de que los Gigantes atacaran el cielo. A su lado había una cabra, recuerdo de la que amamantó al dios niño en Creta. Ovidio propone incluso una etimología, comparando palabras campesinas para el grano raquítico, para sugerir un «pequeño Júpiter» según Ovidio; las etimologías antiguas suelen ser conjeturas.
El templo no quedó en leyenda. Bajo el posterior Tabularium del Capitolio se hallaron restos de un templo identificado como el de Veyovis, con una gran estatua de culto arqueología moderna, de modo que aún se puede estar cerca de la casa de este dios oscuro.
Fuente antigua: Ovidio, Fasti 3.429–448 · Referencia
Fuentes
Leer másMuerte de Antonino Pío: «Ecuanimidad»
Muerte de Antonino Pío: «Ecuanimidad»
La última palabra de un emperador: ecuanimidad
muerte161 d. C.
Fecha juliana · ≈ 6 de mar. en nuestro calendario
Antonino Pío murió en su finca de Lorio, dio a la guardia la consigna «ecuanimidad» y dejó el Estado a Marco Aurelio.
signum tribuno aequanimitatis dedit
Dio al tribuno la consigna «ecuanimidad».
Marco Aurelio
Contexto
Antonino Pío gobernó unos veintitrés años, uno de los reinados más largos y tranquilos de la historia romana. Nunca dirigió en persona una gran campaña y rara vez salió de Italia; la Historia Augusta dice que consideraba que el séquito de un emperador viajero era una carga pesada para las provincias según la Historia Augusta, una colección de biografías tardía y a veces poco fiable. Había adoptado a Marco Aurelio a petición de Adriano y lo casó con su hija Faustina.
La misma biografía cuenta su muerte de forma casera. En la cena comió queso alpino con demasiada avidez, vomitó por la noche y al día siguiente tuvo fiebre. Al tercer día, sintiéndose peor, encomendó el Estado y a su hija a Marco en presencia de los prefectos del pretorio, y ordenó llevar a la habitación de Marco la estatua de oro de la Fortuna que se guardaba en el dormitorio del emperador. Al oficial de la guardia le dio la consigna del día, aequanimitas, «ecuanimidad»; luego se volvió como para dormir y murió en Lorio. En su fiebre, añade, solo habló del Estado y de los reyes con los que estaba enojado.
El traspaso de poder fue pacífico, algo raro. Marco nombró enseguida coemperador a Lucio Vero.
Fuente antigua: Historia Augusta, Antonino Pío 12.4–7 · Referencia
Fuentes
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Roma en marzoMarzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de…
Columela
Viento del nordeste. (De Re Rust. 11.2)
Campos y cultivos
Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y dar la primera cava; se preparaban cultivos de primavera como el mijo según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los asuntos legales y públicos se reanudaban plenamente tras el invierno. En las Liberalia (17 de marzo), muchos muchachos vestían la toga viril y eran inscritos como ciudadanos adultos, con un cortejo familiar al Foro según Ovidio, Fastos 3.771–88.
Senado y política
Desde h. 222 hasta 153 a. C., los cónsules asumían el cargo en los idus de marzo; Livio lo registra para 217 a. C., y el año de inicio es una reconstrucción moderna según Livio 22.1.4. Desde 153 a. C. lo hacían en las calendas de enero según Livio, Per. 47. César fue asesinado en una reunión del Senado en los idus de marzo de 44 a. C. según Suetonio y Veleyo.
Ejército
El mes de Marte abría la temporada de campañas. Los salios llevaban los escudos sagrados y el Tubilustrium (23 de marzo) purificaba las trompetas de guerra según Varrón y Ovidio.
Fiestas y religión
Matronalia (1 de marzo), Liberalia (17 de marzo), cuando los muchachos solían tomar la toga viril, y las Quinquatrus de Minerva (19–23 de marzo), fiesta de artesanos, maestros y médicos según Ovidio, Fastos 3.
Vida cotidiana
Marzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de navegación. Los salios, sacerdotes saltarines de Marte, danzaban por la ciudad. En las calendas (Matronalia), las mujeres casadas recibían regalos y, a su vez, servían una comida a los esclavos de la casa según Macrobio 1.12.7; Ovidio, Fastos 3. Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y cavar según Columela 11.2.
Para los soldados empezaba la campaña; para los comerciantes se reabrían las rutas marítimas y los barcos de grano de Egipto y África podían volver a zarpar, aliviando el abastecimiento de la ciudad.
Fuentes: Ovidio, Fastos 3 · Varrón, De Lingua Latina 6 · Macrobio, Saturnales 1.12 · Livio 22.1.4 (Latin) · Livio, Periocas 47 (Latin) · Livio, Periocas 116 (Latin) · Suetonio, Divus Iulius 80–81 (Latin) · Velleius Paterculus 2.56 (Latin)
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FRASE LATINA DEL DÍA
Quod sis esse velis nihilque malis.
“Quiere ser lo que eres y no prefieras nada más.”
Marcial, Epigramas 10.47 · traducción nuestra (literal)
