Kal. Mart.
1 de marzo en la Antigua Roma
Matronalia: las madres romanas honran a Juno Lucina
El mes del dios de la guerra empieza con las madres
festividadRepública e Imperio (anual)
Fecha del calendario romano
En las calendas de marzo, las mujeres casadas llevaban flores a Juno Lucina, diosa del parto, cuyo templo del Esquilino se fundó ese día.
tu nobis lucem, Lucina, dedisti
Tú, Lucina, nos diste la luz de la vida.
Vespasiano
Contexto
Marzo era el mes de Marte, y en el calendario su primer día pertenecía al dios de la guerra: el Calendario del 354 todavía lo marca como su natalicio. Sin embargo, Ovidio abre su relato del día con una pregunta que le hace al propio Marte: ¿por qué las mujeres celebran la fiesta de un dios al que suelen servir los hombres?
Marte da varias respuestas según Ovidio, que las presenta como posibilidades, no como hechos. Las sabinas, raptadas por los hombres de Rómulo, habían detenido la guerra entre sus padres y sus nuevos maridos al interponerse entre los ejércitos; por eso las madres guardaban «mis calendas». Además era primavera, cuando brotan las yemas y los pájaros anidan, una estación adecuada para las mujeres que «luchan y rezan» en el parto. Y ese día, dice, las romanas habían fundado un templo de Juno en el Esquilino. Las mujeres se coronaban con flores frescas y rezaban a Lucina, «que nos diste la luz de la vida»; la embarazada se soltaba el cabello para que la diosa liberara su vientre con suavidad.
El día tenía también un lado doméstico. Suetonio cuenta que Vespasiano hacía regalos a las mujeres en las calendas de marzo, como se los hacía a los hombres en las Saturnales según Suetonio. En hogares donde el parto era un peligro real, las Matronalia eran un momento público para las madres.
Fuente antigua: Ovidio, Fasti 3.167–258 · Referencia
Fuentes
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Roma en marzoMarzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de…
Columela
Viento del suroeste; a veces viento sur con granizo. (De Re Rust. 11.2)
Campos y cultivos
Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y dar la primera cava; se preparaban cultivos de primavera como el mijo según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los asuntos legales y públicos se reanudaban plenamente tras el invierno. En las Liberalia (17 de marzo), muchos muchachos vestían la toga viril y eran inscritos como ciudadanos adultos, con un cortejo familiar al Foro según Ovidio, Fastos 3.771–88.
Senado y política
Desde h. 222 hasta 153 a. C., los cónsules asumían el cargo en los idus de marzo; Livio lo registra para 217 a. C., y el año de inicio es una reconstrucción moderna según Livio 22.1.4. Desde 153 a. C. lo hacían en las calendas de enero según Livio, Per. 47. César fue asesinado en una reunión del Senado en los idus de marzo de 44 a. C. según Suetonio y Veleyo.
Ejército
El mes de Marte abría la temporada de campañas. Los salios llevaban los escudos sagrados y el Tubilustrium (23 de marzo) purificaba las trompetas de guerra según Varrón y Ovidio.
Fiestas y religión
Matronalia (1 de marzo), Liberalia (17 de marzo), cuando los muchachos solían tomar la toga viril, y las Quinquatrus de Minerva (19–23 de marzo), fiesta de artesanos, maestros y médicos según Ovidio, Fastos 3.
Vida cotidiana
Marzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de navegación. Los salios, sacerdotes saltarines de Marte, danzaban por la ciudad. En las calendas (Matronalia), las mujeres casadas recibían regalos y, a su vez, servían una comida a los esclavos de la casa según Macrobio 1.12.7; Ovidio, Fastos 3. Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y cavar según Columela 11.2.
Para los soldados empezaba la campaña; para los comerciantes se reabrían las rutas marítimas y los barcos de grano de Egipto y África podían volver a zarpar, aliviando el abastecimiento de la ciudad.
Fuentes: Ovidio, Fastos 3 · Varrón, De Lingua Latina 6 · Macrobio, Saturnales 1.12 · Livio 22.1.4 (Latin) · Livio, Periocas 47 (Latin) · Livio, Periocas 116 (Latin) · Suetonio, Divus Iulius 80–81 (Latin) · Velleius Paterculus 2.56 (Latin)
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FRASE LATINA DEL DÍA
Cras te victurum, cras dicis, Postume, semper.
“Dices que vivirás mañana, Póstumo, siempre mañana.”
Marcial, Epigramas 5.58 · traducción nuestra (literal)
