a.d. XVII Kal. Iul.
15 de junio en la Antigua Roma
Los desechos de Vesta bajan por el Tíber
Limpieza sagrada de primavera
religiónRepública e Imperio (anual)
Fecha del calendario romano
Ovidio marca el 15 de junio como el día en que los desechos del templo de Vesta se enviaban por el Tíber hasta el mar; el Calendario del 354 anota «Vesta cierra».
haec est illa dies qua tu purgamina Vestae, / Thybri, per Etruscas in mare mittis aquas.
Este es el día en que tú, Tíber, envías los desechos de Vesta por aguas etruscas hasta el mar.
Contexto
Después de las Vestalia venía la limpieza. Durante una semana de junio, el depósito interior del templo de Vesta permanecía abierto, y ese período se consideraba de mal agüero para bodas y asuntos serios discutido. El Calendario del 354 marca el inicio, el 7 de junio, como VESTA APERIT, «Vesta abre», y el final, el 15 de junio, como VESTA CLVDITVR, «Vesta se cierra».
Ovidio dedica al final del período solo dos versos. Es el día, dice, en que el Tíber lleva los desechos del santuario de Vesta por las aguas etruscas hasta el mar según Ovidio. Se barría el templo, se sacaba la suciedad y el río se la llevaba. Otros calendarios romanos señalan que este día solo se volvía apto para los negocios una vez retirado el estiércol, recuerdo de que parte de los desechos podía venir de animales de sacrificio discutido.
La limpieza de primavera era un acto sagrado. El hogar del Estado debía estar puro, y por eso sus desechos no podían tirarse sin más: iban al río como acto ritual. Para los romanos marcaba el fin de un período restringido en junio, tras el cual la vida normal, y las bodas, podían reanudarse.
Fuente antigua: Ovidio, Fasti 6.713–714; Calendario del 354 (15 de junio: VESTA CLVDITVR) · Referencia
Fuentes
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Roma en junioLa cosecha suponía largas jornadas para cuadrillas de segadores contratados, a…
Campos y cultivos
Empezaba la cosecha de cereal en las tierras bajas: se segaba el trigo, se trillaba en la era y se almacenaba. Columela aconseja limpiar la era y preparar los graneros según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Actividad judicial normal. Como en todas las calendas, el 1 de junio vencían los intereses de los préstamos; era también el día de Carna, diosa de los órganos vitales, honrada con papilla de habas y tocino según Ovidio, Fastos 6.101–82.
Senado y política
No había fechas políticas fijas, pero en la República las elecciones solían celebrarse en verano, con candidatos haciendo campaña con togas blanqueadas finales de la República; a menudo en julio.
Ejército
Continuaban las campañas; a veces se quemaban o confiscaban las cosechas en territorio enemigo para alimentar a los ejércitos.
Fiestas y religión
Las Vestalia (9 de junio), cuando panaderos y molineros adornaban con guirnaldas a sus burros y muelas, y las mujeres iban descalzas al templo de Vesta; el templo se limpiaba el 15 de junio según Ovidio, Fastos 6. El 7 de junio había juegos de pescadores al otro lado del Tíber.
Vida cotidiana
La cosecha suponía largas jornadas para cuadrillas de segadores contratados, a menudo jornaleros migrantes, junto a los esclavos según Varrón, Rust. 1.17, sobre contratar libres para la cosecha. El calor de Roma traía fiebres, probablemente malaria en los barrios bajos y pantanosos; los ricos se iban a villas en las colinas o en la costa según Horacio y Celso; la identificación con malaria es moderna. Los pobres se quedaban en sus insulae calurosas y abarrotadas.
Fuentes: Ovidio, Fastos 6 · Varrón, Res rusticae 1.17
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FRASE LATINA DEL DÍA
Nec tecum possum vivere, nec sine te.
“No puedo vivir contigo, ni sin ti.”
Marcial, Epigramas 12.46 · traducción nuestra (literal)
