a.d. IV Non. Ian.
2 de enero en la Antigua Roma
Compitalia (en algunos años)
festividadsiglo I a. C.
Fecha del calendario romano
Cicerón menciona que la Compitalia, fiesta de los lares de las encrucijadas, cayó el 2 de enero. Era una fiesta móvil.
Contexto
Cada barrio romano tenía sus encrucijadas (compita), y en muchas había pequeños santuarios a los lares compitales, espíritus protectores del lugar. La Compitalia los honraba cada invierno, terminadas las tareas del campo. Era una fiesta móvil: un magistrado anunciaba la fecha cada año, normalmente a fines de diciembre o principios de enero.
En una carta de diciembre de 50 a. C., Cicerón menciona que la Compitalia caería el 2 de enero («a.d. IIII Non. Ian.») y organiza su viaje en función de ello. En la fiesta, las casas colgaban en los santuarios muñecos o bolas de lana, uno por cada persona libre y una bola por cada esclavo según Festo, un lexicógrafo posterior. Las personas esclavizadas tenían un papel inusualmente visible: era una de las pocas ocasiones del año en que participaban abiertamente en el culto y el banquete según Catón y Dionisio.
Las asociaciones de barrio (collegia) que organizaban la fiesta podían convertirse en fuerza política, y el Senado las suprimió en 64 a. C.; Clodio las restauró. Más tarde Augusto reorganizó el culto de las encrucijadas en torno a su propio Genio, a cargo de libertos, y así ligó los barrios humildes al nuevo régimen.
⚠ Fecha incierta: Fiesta móvil; cayó el 2 de enero en el año que menciona Cicerón.
Fuente antigua: Cicerón, Ad Atticum 7.7.3 ('iiii Non. Ian. compitalicius dies') · Referencia
Fuentes
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Roma en eneroLas calendas de enero abrían el año civil, con nuevos cónsules, votos por la…
Campos y cultivos
Poco trabajo en el campo: Columela dice que los campesinos piadosos descansaban antes de las calendas y reanudaban toda tarea el 1 de enero como augurio; tras los idus volvían la poda y la escarda del cereal sembrado en otoño según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los tribunales reabrían tras las Saturnales. Los nuevos magistrados asumían sus funciones y se publicaba el edicto del pretor, las normas de su año de mandato finales de la República.
Senado y política
Desde 153 a. C., los cónsules asumían el cargo el 1 de enero con un sacrificio en el Capitolio; el año llevaba su nombre. En el Imperio, funcionarios y soldados renovaban el 3 de enero los votos por la salud del emperador varía según la época.
Ejército
Los ejércitos estaban en cuarteles de invierno; hacer campaña con nieve era raro y temido. En las fronteras, los soldados renovaban su juramento al emperador al comenzar el año época imperial.
Fiestas y religión
En las calendas se honraba a Jano, dios de las puertas y los comienzos; seguían las Agonalia (9 de enero), las Carmentalia de Carmenta, diosa del parto (11 y 15 de enero), y las Compitalia móviles en los altares de las encrucijadas según Ovidio, Fastos 1.
Vida cotidiana
Las calendas de enero abrían el año civil, con nuevos cónsules, votos por la salud del emperador y pequeños regalos (strenae) de dátiles, higos y monedas para la buena suerte según Ovidio, Fastos 1. Las calendas de cada mes eran también el día en que vencían los intereses, así que para los deudores el primero de mes podía ser temido; el libro de cuentas se llamaba kalendarium según Séneca y el Digesto.
El invierno era la estación del hambre para muchos. El reparto mensual gratuito de grano en Roma ayudaba solo a ciudadanos varones inscritos (unos 200.000 con Augusto) según Suetonio, Aug. 40, y Res Gestae 15; los demás compraban a precio de mercado. Columela dice que los campesinos piadosos no trabajaban la tierra los días antes de las calendas y reanudaban toda tarea el 1 de enero como buen augurio según Columela 11.2.
Fuentes: Ovidio, Fastos 1 · Columela 11.2 · Suetonio, Augusto 40–42
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FRASE LATINA DEL DÍA
Non amo te, Sabidi, nec possum dicere quare.
“No te quiero, Sabidio, y no sé decir por qué.”
Marcial, Epigramas 1.32 · traducción nuestra (literal)
