a.d. XV Kal. Feb.
18 de enero en la Antigua Roma
Clodio muere en la Vía Apia
muerte52 a. C.
Calendario romano anterior a la reforma
a.d. XIII Kal. Feb. · tal como lo escribe la fuente (calendario prejuliano)
Milón viajaba a Lanuvio por un deber religioso cuando su comitiva se cruzó con Publio Clodio en la Vía Apia, cerca de Bovilas. Clodio murió y Roma estalló en disturbios.
Cicerón
Contexto
En los años 50 a. C. la política romana se había convertido en guerra callejera. Publio Clodio Pulcro, un patricio que se hizo plebeyo para ser tribuno, dirigía bandas armadas reclutadas entre los pobres de la ciudad y las asociaciones de barrio; en 58 a. C. había establecido el grano gratuito para los ciudadanos y era enormemente popular en las abarrotadas casas de vecindad. Tito Anio Milón, respaldado por Cicerón y los conservadores, tenía sus propias bandas, gladiadores incluidos.
El 18 de enero de 52 a. C. Milón viajaba a Lanuvio, donde era magistrado principal, para cumplir un deber religioso. Cerca de Bovilas su numeroso séquito se cruzó con Clodio, que volvía a caballo a Roma con una escolta menor. Estalló una riña entre los esclavos de ambos; Clodio fue herido y llevado a una posada junto al camino, y Milón ordenó sacarlo y matarlo según Asconio, un comentarista cuidadoso del siglo I d. C.; el discurso de Cicerón alega defensa propia.
Los partidarios de Clodio llevaron su cuerpo a la Curia y lo quemaron allí como pira; el edificio ardió. En medio del caos, Pompeyo fue nombrado cónsul único. Milón fue juzgado y condenado pese a la defensa de Cicerón, y se exilió en Massilia.
Antes de la reforma de César (45 a. C.) el calendario se había desfasado de las estaciones, así que la fecha estacional real era distinta; no damos un equivalente moderno. Más información
Fuente antigua: Cicerón, Pro Milone 27 · Referencia
Fuentes
☁ Roma hoy (prom. 1991–2020): 12°/4°C · lluvia 30% de los días
Roma en eneroLas calendas de enero abrían el año civil, con nuevos cónsules, votos por la…
Columela
Viento del suroeste; anuncia tormenta. (De Re Rust. 11.2)
Campos y cultivos
Poco trabajo en el campo: Columela dice que los campesinos piadosos descansaban antes de las calendas y reanudaban toda tarea el 1 de enero como augurio; tras los idus volvían la poda y la escarda del cereal sembrado en otoño según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los tribunales reabrían tras las Saturnales. Los nuevos magistrados asumían sus funciones y se publicaba el edicto del pretor, las normas de su año de mandato finales de la República.
Senado y política
Desde 153 a. C., los cónsules asumían el cargo el 1 de enero con un sacrificio en el Capitolio; el año llevaba su nombre. En el Imperio, funcionarios y soldados renovaban el 3 de enero los votos por la salud del emperador varía según la época.
Ejército
Los ejércitos estaban en cuarteles de invierno; hacer campaña con nieve era raro y temido. En las fronteras, los soldados renovaban su juramento al emperador al comenzar el año época imperial.
Fiestas y religión
En las calendas se honraba a Jano, dios de las puertas y los comienzos; seguían las Agonalia (9 de enero), las Carmentalia de Carmenta, diosa del parto (11 y 15 de enero), y las Compitalia móviles en los altares de las encrucijadas según Ovidio, Fastos 1.
Vida cotidiana
Las calendas de enero abrían el año civil, con nuevos cónsules, votos por la salud del emperador y pequeños regalos (strenae) de dátiles, higos y monedas para la buena suerte según Ovidio, Fastos 1. Las calendas de cada mes eran también el día en que vencían los intereses, así que para los deudores el primero de mes podía ser temido; el libro de cuentas se llamaba kalendarium según Séneca y el Digesto.
El invierno era la estación del hambre para muchos. El reparto mensual gratuito de grano en Roma ayudaba solo a ciudadanos varones inscritos (unos 200.000 con Augusto) según Suetonio, Aug. 40, y Res Gestae 15; los demás compraban a precio de mercado. Columela dice que los campesinos piadosos no trabajaban la tierra los días antes de las calendas y reanudaban toda tarea el 1 de enero como buen augurio según Columela 11.2.
Fuentes: Ovidio, Fastos 1 · Columela 11.2 · Suetonio, Augusto 40–42
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FRASE LATINA DEL DÍA
Sera nimis vita est crastina: vive hodie.
“La vida de mañana llega demasiado tarde: vive hoy.”
Marcial, Epigramas 1.15 · traducción nuestra (literal)
