a.d. XI Kal. Mai.
21 de abril en la Antigua Roma
Parilia: los pastores saltan el fuego
Los pastores saltan entre las llamas
festividadRepública e Imperio (anual)
Fecha del calendario romano
En la fiesta de Pales, diosa de los rebaños, los pastores purificaban a sus ovejas y a sí mismos con humo y agua, rezaban por animales sanos y saltaban sobre paja encendida.
i, pete virginea, populus, suffimen ab ara; / Vesta dabit, Vestae munere purus eris.
Ve, pueblo, a buscar el sahumerio al altar de las vírgenes: Vesta lo dará, y por el don de Vesta serás puro.
Contexto
Mucho antes de que Roma tuviera templos de mármol, su gente era pastora, y las Parilia (también llamadas Palilia) mantenían vivo ese recuerdo. Honraban a Pales, protectora de ovejas y pastores, en el momento del año en que los rebaños parían y pasaban a pastos nuevos.
Ovidio dice que participó él mismo: llevó en sus manos ceniza de ternero y tallos de haba para purificarse, saltó sobre la triple fila de llamas y fue rociado con laurel mojado. El pueblo recogía en el altar de las vestales una mezcla purificadora: sangre de caballo, ceniza de los terneros quemados en las Fordicidia y tallos de haba vacíos. En el campo, el pastor barría el redil, lo adornaba con ramas verdes, quemaba azufre para que las ovejas balaran entre el humo y ofrecía a Pales tortas de mijo y leche.
La plegaria del pastor, tal como la da Ovidio, es muy práctica. Pide perdón por si pastó en suelo sagrado o se sentó bajo un árbol sagrado. Ruega alejar a los lobos, tener hierba y agua, ubres llenas, quesos que se vendan y lana suave «que no raspe a las muchachas». Luego, mirando al oriente, se lavaba las manos con rocío, bebía leche y vino nuevo, y saltaba entre la paja que crepitaba.
Fuente antigua: Ovidio, Fasti 4.721–806 · Referencia
Fuentes
Leer másLa fundación de Roma
La fundación de Roma
El cumpleaños de Roma
política753 a. C. (tradicional)
Fecha del calendario romano
Según la tradición, Rómulo trazó con el arado el primer surco de las murallas de Roma el día de las Parilia, y la ciudad guardó el 21 de abril como su cumpleaños.
'sic'que 'meos muros transeat hostis' ait.
«Así cruce el enemigo mis murallas», dijo.
Contexto
Los romanos no tenían registros de los orígenes de su ciudad, pero coincidían en su cumpleaños. Plutarco dice que «todos coinciden» en que Roma se fundó el 21 de abril, día que los romanos guardaban como natalicio de la patria, y que al principio no se derramaba sangre ese día según Plutarco. El año 753 a. C. procede del cómputo posterior asociado a Varrón tradición.
Ovidio cuenta la historia tradición. Rómulo y Remo acordaron que las aves decidieran quién fundaría la ciudad. Remo, en el Aventino, vio seis; Rómulo, en el Palatino, vio doce. Rómulo eligió la fiesta de Pales para empezar. Se cavó una zanja hasta la roca, se echaron frutos de la cosecha y se cubrieron, encima se puso un altar con fuego, y Rómulo trazó la línea de las murallas con un arado tirado por una vaca blanca y un buey níveo. Puso al mando a un hombre llamado Céler, con orden de matar a quien cruzara las murallas. Remo se burló del muro bajo, lo saltó, y Céler lo abatió con una pala.
El Rómulo de Ovidio oculta sus lágrimas en público, diciendo «así cruce el enemigo mis murallas», pero llora en el funeral: «Adiós, hermano, arrebatado contra mi voluntad». Plutarco añade que Varrón pidió al astrólogo Tarucio calcular el horóscopo de Roma.
Fuente antigua: Ovidio, Fasti 4.807–862; Plutarco, Rómulo 12; Calendario del 354 (XI KAL. MAI.: N. VRBIS) · Referencia
Fuentes
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Roma en abrilAbril estaba lleno de fiestas agrícolas en un momento tenso: el grano del año…
Campos y cultivos
Siembra de primavera de mijo y panizo hacia los idus; se cavaban viñas y se trasplantaban hortalizas. El tizón en el cereal joven era el gran temor según Columela 11.2; Ovidio, Fastos 4.
Tribunales y leyes
Muchos días los ocupaban los juegos (Megalesia, Cerealia, Floralia), en los que no había tribunales; los asuntos legales se metían en los huecos finales de la República.
Senado y política
Los ediles que organizaban los juegos de abril los usaban para ganar votos; unos espectáculos generosos podían hacer una carrera política finales de la República.
Ejército
Los ejércitos salían de campaña; las rutas marítimas estaban abiertas y volvían a moverse tropas y barcos de grano.
Fiestas y religión
Veneralia (1 de abril), Megalesia de la Gran Madre (4–10), Fordicidia (15), Cerealia (12–19), Parilia, cumpleaños de Roma (21), Vinalia (23), Robigalia (25) y Floralia desde el 28 según Ovidio, Fastos 4.
Vida cotidiana
Abril estaba lleno de fiestas agrícolas en un momento tenso: el grano del año anterior escaseaba y la nueva cosecha aún tardaba semanas. Las Cerealia honraban a Ceres, diosa del grano; en las Robigalia (25 de abril) se sacrificaba un perro para alejar el tizón (robigo) de los cultivos según Ovidio, Fastos 4.905–42. En las Parilia (21 de abril), cumpleaños de Roma, los pastores purificaban los rebaños y saltaban hogueras según Ovidio, Fastos 4.721–82.
El 1 de abril, mujeres de distinto rango veneraban a Venus y a la Fortuna Viril; Ovidio dice que ese día las mujeres de condición humilde se bañaban en los baños de los hombres según Ovidio, Fastos 4.133–50.
Fuentes: Ovidio, Fastos 4 · Columela 11.2
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